(1)他是一个仁爱的人,还是一个冷酷的人?看到别人需要帮助的时候,他是积极伸出救援安慰之手,还是愤愤地说“我需要帮助的时候,谁帮助我了”?

(2)他是一个喜乐的人,还是消极悲观的人?他每天是以微笑面对生活,还是唉声叹气、愁眉不展?在你遇到痛苦、挫折和失败的时候,他是鼓励你说“没关系,我们重新再来!”,还是他更加泄气地埋怨和唠叨说“算了吧,没指望了”?

(3)他是一个喜欢与人和平相处的人,还是一个喜欢与人斗的人?他是凡事愿意默默给别人带来祝福,顾全大局,还是到处喜欢出风头,剑拔弩张的人?

(4)他是忍耐大度的人,还是小肚鸡肠?遇到一些不公正的待遇或者他人的误会,他是老练地以宽容的心去面对,还是赌气、诅咒说“让他见鬼去吧,不得好死!”?

(5)他是以恩慈对待别人的人,还是一有机会就打击报复别人?受到别人伤害的时候,他是恩待伤害自己的人,与人为善、主动修好,还是抓住人家的错误不放,咬牙切齿说“等着瞧!看我怎么收拾你!君子报仇,十年不晚”?

(6)他是个良善的人,还是个恶毒的人?对于老人、孩子、残疾人,他是像对待你一样亲切地对待他们,还是冷眼相待?

有一次我在郑州的公交车上看到过这样的情景:一对年轻的恋人,男的先冲上去抢了后门边上的两个座位。这时跟着上来一位老人,站在座位前想坐下,小伙子先是不让,后来在周围人谴责目光的压力下,才不情愿地把其中一个座位让给老人。女友上来后,小伙子把抢来的座位让给了女友,自己满绅士地站在女友的前面。当时是郑州冷的季节。女孩子说:“这门缝的风真大。”小伙子听了二话没说,刷地拉开羽绒服的拉链,张开两翼为姑娘挡住从门缝里吹进来的寒风。那形象,就如同当初打虎上山的杨子荣。哇!那女孩子此时真感到自己就像是一个高贵的公主。她也一定觉得这男友的心对她很好!她错了。良善还是冷酷,是在怎样对待那个老人上辨别出来的。

(7)他是讲信用的诚实之人,还是心口不一、反复无常?《诗篇》说:“他发了誓,虽然自己吃亏,也不更改。”说的是守信用的正直之人。

一位基督徒朋友,他与别人合作组织一场演出,门票都已售出,演出却因故取消,随之而来的经济损失可想而知,合作的伙伴见势不妙都逃之夭夭了。他自己一个人承担起收尾工作的责任,并且亲自去现场退票。很多不明真相的观众愤怒地甚至想打他,他强忍委屈,耐心地解释。后,尽管他为此欠下巨额债务,但诚信的品格却使他赢得了一位姑娘的芳心。上帝以自己的慈爱和公义赐给这位中年未婚朋友一位贤良的年轻妻子。

不守信用的人虽然在恋爱的时候信誓旦旦,但结婚后,看到年轻、更有魅力、更漂亮、更有钱或者更有势力的人,难免见异思迁:“我们俩的结合是个误会!结束吧,爱是不能强迫的。”因为他的许诺都不过是达到个人目的的一种手段。

(8)他是个温柔的人,还是个暴躁的人?当遇到冲突矛盾时,他的态度怎样?是温柔面对,还是暴跳如雷?《圣经》说:“生气却不要犯罪”。我们不能让自己不生气,因为那是上帝赐给我们的正常情感,但是我们可以把自己的怒气控制在一定的程度。一旦我们的情绪失控,头脑就会发热,暴怒之下很容易做出不理智的事情。

(9)他在各种的诱惑面前是很有节制,还是无度地放纵自己的欲望和嗜好?婚姻生活中会面对许多大大小小的诱惑。没有人不知道酗酒、赌博、上黄色网站、整夜泡在网吧等嗜好是不好的,但有的人能克制自己的欲望,有的人却不能。倘若他在日常生活中很有节制,那么就说明他对婚后难免遇到的各种诱惑具有相当的抵抗力。

上帝有众多的美好形象:公义、慈爱、怜悯、饶恕、谦卑、圣洁、无私、和平、良善、温柔……他将这些赐给我们,使我们能够拥有其中的某些品格。但是有一点:这些品格一定要在“关系”中才能够得到具体的体现和彰显。那么,什么关系能反映这些品格呢?那就是夫妻关系。这就是为什么上帝首先创造夫妻关系而不是其他的关系。

人在夫妻关系中品格的展现是真实的,是不能伪装的,而在其他关系上都可以加以“修饰”。我们刚和妻子吵完架,出了门就可以微笑着与邻居打招呼;我们可以在电话中温和地劝解朋友或同事,放下电话就可以向老公瞪眼睛。

这,要说谁了解我们的内心,当然是上帝,任何一个不圣洁的念头也瞒不过他。其次,就是我们的配偶了。让我们牢记:人的品格决定夫妻关系的好坏,夫妻关系的好坏也证明人的品格。同样,一个人的品格决定着其配偶在婚姻中是否幸福。

精神病学家弗兰克.皮特曼(FrankPittman)写道:“我们生活的稳定与否取决于我们的品格。是品格的力量而不是激情使婚姻得以维持下去,夫妻共同抚养孩子长大,使其成为一个有责任心和劳动能力的公民。在这个不的里,是品格的力量使人们能够活下去,忍受并超越他们的不幸。”婚姻是每个人的终身大事。恋爱,就是寻找能与你同甘共苦、厮守终身的人。人们在婚姻中难免会遇到各种危机,外在的法律制度对于处理这些婚姻中的危机都无济于事,只有夫妻双方的品格是能够帮助他们渡过危机的载体。